Tuesday, February 14, 2017

Wednesday, January 4, 2017

釋迦牟尼佛成道日


【農曆十二月初八,吃臘八粥的由來】
海濤法師:

2017/1/5 釋迦牟尼佛成道日(法寶節)

農曆十二月初八,是釋迦牟尼佛成道日,也叫「法寶節」。因為釋迦牟尼佛成道,而講出佛法——令任何有情離苦得樂的方法。
更重要的,「成道」,我們要知「道」,瞭解這個「道」。
這個「道」就是我們大家在讀誦的《心經》任何經典,所以也叫「法寶節」。

當然,為了紀念釋迦牟尼佛成道,所以大家吃臘八粥,臘八粥有八種殊勝的食物合起來,這個八種,最主要在佛教裏面講的是什麼?就是「八正道」。

「八正道」:
第一、正見。
第二、正思惟。
第三、正業。
第四、正語。
第五、正命。
第六、正精進。
第七、正念。
第八、正定。
有了八正道就可以解脫輪迴。

那麼為什麼要吃臘八粥呢?
因為釋迦牟尼佛脫離苦行後,經過尼連禪河來到菩提迦耶苦行林,那個時候,他找了一棵菩提樹下坐下來:「我要放棄苦行修中道之行」。

那個時候,蘇妲耶牧羊女供養了釋迦牟尼佛,由五百隻牛轉乳…,就是提煉再提煉,合起來的一碗乳糜。然後釋迦牟尼佛把這一碗乳糜,捏成四十九顆。

釋迦牟尼佛講了一句話:「不成正覺,誓不起座」。所以各位,今天還沒開悟的都不能起來喔。
佛陀發這個願,所以就一天吃一顆乳糜,維持整天的身體的營養,這樣要來斷除煩惱,找出所有眾生離苦得樂的方法。

所以我們吃臘八粥不要白吃好不好?
你能夠把佛法應用在你身心的淨化,
你能夠把佛法應用在利益六道有情,
這樣你就在實踐佛陀的 正道。

所以我想,我們也要「常隨佛學,恆順眾生」,我們要按照佛陀的八正道,真實地去實踐自利利他的波羅蜜,更重要的「願六道有情離苦得樂」!
Source: 
https://m.facebook.com/groups/1628752750755436?view=permalink&id=1666366383660739&ref=bookmarks

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每年的農曆臘月初八,民間有吃臘八粥的習俗,這一習俗來自於佛教。
大約在兩千五百多年前的一個四月初八日,悉達多太子在印度迦毘羅衛城的釋迦族中誕生。
其母摩耶夫人四十四歲時,夢見白象入胎而有妊。
翌年,途經藍毘尼園時,稍作休息,即誕下悉達多太子於無憂樹下。
相傳悉達多太子是從摩耶夫人的右脅出生的,而且出生後立即步行七步“七步”意指超越六道輪迴),作獅子吼道言:'天上天下,唯我獨尊。'(此“我”係指與宇宙合而為一之大無我,亦可作佛道解,因順此方餘俗,假名“我”)。
悉達多太子長大後,想知道一般老百姓的生活是怎樣的情形,是以出城郊遊,遊了四門後,見到人生,生、老、病、死的慘狀,於是發心離宮出家求道。
首先至苦行林尋師訪道,不知不覺就過了五年;在這五年中間,太子先後跟隨了很多苦行者學習修道的方法,但最後太子發現,這些修道者所追求的不過是想往生天界的快樂!因為天界仍在輪迴內,還會受到生、老、病、死的束縛,不能算是離苦得樂的真實覺道。
於是,再南下摩竭陀國拜訪了阿羅藍仙人與鬱陀羅迦仙人,學習禪定的方法,然而對於如何解脫生死,仍然沒有任何幫助。
心想,既然自己想要追求的真理,無法在別人那裡如願求到,那麼何不用自己的力量來完成呢?於是他決定放棄參學的生活,獨自來到伽耶山附近的苦行林中,開始了苦行的生活。
經過六年苦修,太子心中漸漸的明白,解脫的大事並不是光用肉體受苦就可以得到,因為苦了肉體反而是執著肉體;不能忘懷肉體,心就無法清淨,心不清淨,則一切污穢不能消除;污穢如果不能消除,又哪能走上解脫的大道呢?
於是太子決定放棄苦行,前往伽耶山附近的尼連禪河畔,準備讓清淨的流水,先洗去身上的積垢,再從事心理的清潔。
因為太子的身體經過長時間的苦行後,已非常虛弱了,以致當他浴罷起身的時候,竟因過分的疲勞而倒在尼連禪河的沙灘上。
幸而碰上一位叫做難陀波羅的牧羊女正巧路過,供養乳糜,太子因而恢復了氣力。
渡過尼連禪河,走到伽耶山旁,獨自端坐於菩提樹下,思維解脫之道,並誓言:“我若再不成功,無法了脫生死,而到達正覺涅槃的境界,誓不離開此座。”
最後於臘月八日,終於降服魔軍、魔女,夜睹明星大徹大悟,佛陀在菩提樹下成道時說:“奇哉,奇哉,大地眾生,皆有如來智能德相,但以妄想執著,不能證得。”
而成就無上正等正覺的佛道。
在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難,於每年臘月初八吃粥以做紀念。
“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。
臘八”是佛教的盛大節日。以前各地佛寺作浴佛會,舉行誦經,並效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻乳糜的傳說故事,用香谷、果實等煮粥供佛,稱“臘八粥”。
並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們,以後便在民間相沿成俗。據說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以後可以得到佛祖的保佑, 所以窮人把它叫做“佛粥”。
南宋陸游詩云:“今朝佛粥更相饋,反覺江村節物新。”
據說杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬乾,積一年的餘糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒,稱為“福壽粥”“福壽粥”意思是說吃了以後可以增福增壽。可見當時各寺僧愛惜糧食之美德。
臘八粥在古時是用紅小豆、糯米煮成,後來材料逐漸增多。
南宋人周密著《武林舊事》說:“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之類做粥,謂之'臘八粥'”。
至今江南、東北、西北廣大地區人民仍保留著吃臘八粥的習俗。
所用材料各有不同,多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子百合等煮成甜粥。
也有加入桂圓、龍眼肉、蜜餞等同煮的。
冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥,既可口有營養,又可以感念 釋迦牟尼佛“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦”之偉大弘愿。
~ 轉載 ~
Source:
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1921559611413413&set=gm.1286900678022529&type=3&theater

Sunday, January 1, 2017

2017 Aspirations

In 2017: 
My goal is not to be
Better than anyone else,
But to be better than
I used to be.

A beautiful aspiration from 【慈悲生命协会 - Compassion Life Society】 (https://m.facebook.com/Compassion.Life/photos/a.222753034428219.49665.220237744679748/1258527327517446/?type=3&source=48)

I just visited a temple and overheard a kid doing repentance for his imperfections in the past year and wishes for new year under guidance of his mother.
What a good reminder to begin new year. 💗🙏💗

刚才经过福海禅寺就进去礼拜,听到—位小朋友约六岁吧,在母亲的引导下,天真无邪地向佛菩萨忏悔过去一年所不圆满的事,一件件淸淸楚楚地例出,如没有作功课,没有听父母的话,对弟弟发脾气等,又祈愿新的一年要更乖,完成去年不圆满的事。
小朋友的告白令我汉颜!过去一年或多年,我也有很多不圆满之处,尤其对父母家人不够体贴😬😓。
惭愧!得向小朋友学习怎么开始新的一年🌷 🌷 🌷

希望新的一年,
少让父母担忧,智慧,慈悲,福慧都增长, 处事更圆滑。好好照顾身体好修行。希望禅净,显密的修行更圆融通达。精进,信愿行更坚固,菩提心增上。


祈愿众生
离苦得乐,好愿圆满,
得遇正法,善知识,上师,
欢喜欣受,被带领走上菩提道,
精进,速成佛果!
往生者
往生西方极乐世界,莲品高升!
阿弥陀佛!🙏 🙏 🙏

Friday, December 23, 2016

感恩!

感恩阿弥陀佛!
满了我想睡足三日三夜的愿!😅😘😊

话说休假前我就发个小愿,想要睡个三日三夜以补充以往严重的缺眠。但心与身却静不下来,一直往外攀, 往外跑!阿弥陀佛想是看不过眼,就选了在祂的圣诞让我的身心静下来。
原本, 打算一大早就往净宗新厦参与佛七到晚上圆满但却在早上病发,发烧了。
无奈只好在家自修,虽然曾烧到39.8度但身心还好, 只有少许不适, 还可完成基本功课。尤其记起前一天散心念佛时忆起噶千爷爷慈悲的叮咛:继续努力,精进努力的一幕以让我调正心念提醒了我有噶千爷爷的"南无阿弥陀佛"的佛号唱诵CD 就播着跟着念诵,就这样在清醒与昏沉间靠着噶千爷爷及阿弥陀佛的加持度过。
第二日起来, 感觉差不多痊愈了,友人也传简讯说已经为我在印度的寺庙点了之前请她帮忙点的 butter lamps,  难怪好得快。😊
感恩!晚上还溜出去上课, (好开心听到<<维摩诘经>>的故事如香积佛土众以闻香入三昧法等),回来时只是稍微不适,无大碍。觉得真是阿弥陀佛加持让我无碍去上课。💗🙏💗
但第三日早上去了巴刹, 也许那儿的环境较差,回来后,病情恶化,感冒加重。尤其肌肉酸痛般在后脑的痛只能直喊痛痛痛。。。
平常能靠自己念佛号自疗,可这次却只能提起"痛"号,知修行差了,得靠他力~ 噶千爷爷的加持。他真不愧是阿弥陀佛的使者!就在他的慈悲唱诵下,痛逐渐消失了。我就完全身心放松地沉浸在他与阿弥陀佛的加持中。之后,无意中发现全身柔软,尤如前一天听闻到的阿弥陀佛第三十三愿的蒙光触身获益愿所提到的身心柔软般?,真是神奇。。。(当然这只是我自己的感受理解;-P)
第四日早上起来,感觉好多了,但还是在家休息,以补足三日三夜睡眠愿。晚上因感觉好多就没再播放噶千爷爷的CD助眠,可隔天早上起来,就感觉身体较硬化,不像之前的柔软,就连忙试着再播放CD。真是神奇, 听着唱诵,真的感觉整个身体放松,摸摸身体,是比听唱诵前柔软了。阿弥陀佛!感恩加持!

但生病毕竟还是会大伤元气的,所以还是得小心照顾这个色体。。。
My lessons  from this illness 😓
Though our body is not to be attached, Must take good care of it as need it for practice....
Illness is no joke... is suffering...
It reminds me to be more compassionate towards the sick... 😓
Impermanence...  better do what we wish as soon as possible,  don't drag...you never know when is that last day...

Tuesday, December 6, 2016

Joyous Effort



 
It has been so many years since I first learnt "King of Prayers" and attended my first Vajrasattva retreat from Venerable Thubten Chodron at kmspks/Dabei and her subsequent sessions of Shantideva's "Engaging in Bodhisattva 's deeds".
This year is on "Joyous effort",  a good one for laxing me...

Some pointers:
Practice Like saying prayers of Aspirations Bodhicitta,  is like  planting seeds just like practise musical  instruments  till it gets better.
We may have doubt though reciting the great aspirations but can we really realise or  materialise  it?
Venerable assures we are now creating new good habits.
Even if it is hard and takes a long time, it is Okay as we are in right direction.

Rejoice that we met a path that works vs people who did not meet the Dharma or did not practice.

We are able to Distinguish between virtues and non virtues.
We try to get out of samsara of suffering.

We listen , integrate and contemplate.

Transforming our mind from... Ignorance,  anger and attachments,  greed,  non virtues
Into...
love, compassion, bodhicitta...

How do we transform?

story of Lama teacher to Comment on a devotee to practice Dharma.

Circumambulate...prostration... Reciting text....
( one may be doing so physically but mind may be thinking about having ice-cream after the practice,  etc)

~ transforming mind...

Not just physical action but motivation to make our mind virtuous...
( eg. change thought of overcoming anger over an event )
Mind becomes more peaceful..
Be happy...

Every being including flies, cockroaches, our adversity enemy has Buddha nature and can awaken.
Buddha is no liar so we do all have Buddha nature and not hopeless or special exception who does not have Buddha nature.
We can distinguish what is wholesome and beneficial.
And we can decide how to practice and move in right way.

In practising Dharma, there may be some discomfort but it is all for good of getting enlightenment.

Eg. in sitting meditation, we may experience body pain but the pain is worth it for us to bear to practice better.
It is interesting that with vision of pay-check, we will make effort to wake up early to work Or study, but when to wake up early for meditation,  we may tend to postpone... :-p

On practice of generosity,  a stingy person may train from giving from one hand to another  till gradually  to another persons'.; -)
Start from give food till flesh..._/|\_

Hmm, recommend to get the DVD on this 2 nights' teaching to revise...
A lot to contemplate till next year next chapter...

Am really Grateful towards the various teachers that I met and learnt from over the years....
AMITUOFO _/|\_
OM MANI PADME HUM _/|\_


Sunday, November 27, 2016

Mundane mood


Found a cute picture from internet with caption that suits my mundane mood over the weekend...

阿弥陀佛! 🙏🙏🙏
忏悔,忏悔,再忏悔 😰😭😓
收心,收心,要收心 😑🌻😐
加油,加油,要加油 😑😅😘
精进,精进,再精进 😬😘🙏
阿弥陀佛! 🙏🙏🙏

(Pictures sourced from internet 🙏 )

Wednesday, November 9, 2016

Eye treatment

“無垢清淨光,
慧日破諸暗,
能伏災風火,
普明照世間 ”

听说这四句普门品的偈语,
治眼疾有靈驗,应至誠念誦。 。。
也许患老花眼的朋友也可试试看。。。

Sources: Picture from internet 
https://m.facebook.com/groups/119280301501219?view=permalink&id=1154872477941991
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「持誦觀世音菩蕯,普門品中的四句偈語,瞎子竟重見天日」
圖文:谷歌網站

不多久以前,在京滬路中點的常州天寧寺有位雙目失明的出家人,當然,處處都感到不方便,痛苦萬分,後來經寺內住持和尚教導他每天拜佛,念誦『救苦救難大慈大悲觀世音菩薩』聖號一千聲,誦法華經觀世音菩薩普門品,日子久了,一定可以重見光明。

但失明的出家人,學誦困難,僅學念了普門品中的四句偈語:無垢清淨光,慧日破諸闇,能伏災風火,普明照世間。

這一位失明多年的出家人,依了住持和尚的話,每天專注,一心一意的在虔誠的念誦,經過數月的時間,一天忽然重見天日,破除一切障礙。此人仍活在人間,是我煮雲法師親眼所見的事實。

宣化上人:那麼這普門品的四句偈,究竟他怎會醫治眼睛的疾病? 這是不可思議的境界,乃是觀世音菩薩的威神力加被。

總而言之,你要是相信經文,而應用於任何事,都非常靈驗,很有效用。

宣化上人這段開示,就是引述《觀音靈異紀》之『病目獲癒』,裡面提到了(普門品)這四句偈治癒眼疾的事蹟:

以前在台州有一位名叫處蹈的僧人,在他中年的時候患上了眼病,由於他經常持誦大悲神咒,終於感動觀音菩薩在他夢中示現並傳授普門品中的四句法偈,『無垢清淨光,慧日破諸暗,能伏災風火,普明照世間』。令他每天清晨供一杯清淨的水,焚香念偈七遍或四十九遍,念完後用杯中水清洗眼睛。不管是積患多年還是新患的各種眼病,沒有不能治癒的。

處蹈夢醒後,仍然記得非常清楚,於是按照這個方法去做,果然治癒了眼病,並且健康安樂地活到了八十八歲的高壽。

當時記錄這件靈驗事跡的人,也曾經患眼病,足有一個月,有一位名叫孫震元的醫師向他傳授這個方法,實行後也非常靈驗。由於不敢私自保有,於是將這個方法記錄了下來。

觀音普門品中的這首四句偈,有很深的道理在裡面,並不只是可以清洗治癒眼疾,還能清洗心靈,降伏除滅我們內心的三毒惡習種子,所以能消除現行於外在的一切風災、火災、疾病等災難惡業,恢復我們本具的自性清淨光明。