He looked really elderly on the cover pages but when I had an opportunity to meet him in a group audience while on a pilgrimage trip to WuTaiShan in 2013...I was surprised he looked much younger in person that one would not had thought he was near 100 years old! That was the first impression I had and I recalled my tour-mate and I commenting that we are impressed by the ambiance of the monastery where he was teaching? and residing in that we jokingly said that we could consider studying there as well...Gone are the days...
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妙趣橫生的三則對話，讀懂了，做個不油膩的學佛人！
一代高僧，圓寂西歸，
一時噩耗傳來，四眾哀慟海天同悲。
2017年11月27日，當代佛門耆宿，一代高僧上夢下參長老於五台山真容寺安詳舍報，享壽一百零三歲，僧臘八十七。
一時噩耗傳來，四眾哀慟海天同悲。
2017年11月27日，當代佛門耆宿，一代高僧上夢下參長老於五台山真容寺安詳舍報，享壽一百零三歲，僧臘八十七。
夢參老和尚畢生講筵不絕，精通顯密，高樹法幢，德被四方，以百歲高齡復興道場，日常接見信眾，諄諄教誨，被譽為「深山中的一盞明燈。」
本文據親近老和尚的再傳弟子口述，援引夢老旅台弘法期間之趣談三則，以窺老人家隨機教化，妙趣橫生之方便智慧。
01
有人問：老和尚，什麼是密宗？
老和尚：我說給你就不密了。
老和尚：我說給你就不密了。
有人問：老和尚，學完《心經》之後，我們怎麼修行？
老和尚：你先念念吧，先念經吧。
老和尚：你先念念吧，先念經吧。
有人問：老和尚，人心這麼惡，怎麼發菩提心？
老和尚：不要這麼想，人心就是這麼惡，所以才要你救度，不然你度誰？你去菩薩世界度菩薩啊？你來度我啊？我不用你度。
老和尚：不要這麼想，人心就是這麼惡，所以才要你救度，不然你度誰？你去菩薩世界度菩薩啊？你來度我啊？我不用你度。
有人問：老和尚，為什麼世界這麼不公平？
老和尚：我活了100歲了，我看一切都是公平的，自作自受，還不公平啊。
老和尚：我活了100歲了，我看一切都是公平的，自作自受，還不公平啊。
老和尚先後開講《地藏經》、《大乘大集十輪經》、《占察善惡業報經》，是中國歷史上唯一一位圓滿講解「地藏三經」的法師。
老和尚在解放後，因為政治原因，住了三十年監獄，平反後，有人問老和尚，在監獄裡邊怎麼挺過來的，老和尚說，我一直在觀想「假使熱火輪，在汝頭上旋，終不以此苦，退失菩提心。」
02
有人問：如何能達到一實境界？
老和尚：我實話實說吧，你這輩子做不到。
老和尚：我實話實說吧，你這輩子做不到。
有人問：是否應受十戒？
老和尚：你能守幾戒就受幾戒吧，三皈依都守不住，受什麼戒？
老和尚：你能守幾戒就受幾戒吧，三皈依都守不住，受什麼戒？
有人問：老和尚，什麼時候念佛最好？
老和尚：你現在就應該去念佛。
老和尚：你現在就應該去念佛。
有人問：比丘，比丘尼如何守戒？
老和尚：你先管好你自己吧。
老和尚：你先管好你自己吧。
有人問：怎麼開悟？
老和尚：不知道，我也沒有開悟。但是你不比我強，達到我這個境界需要八十年。
老和尚：不知道，我也沒有開悟。但是你不比我強，達到我這個境界需要八十年。
有人問：一天拜幾遍占察輪才會清凈？
老和尚：你這麼想就不清凈了。
老和尚：你這麼想就不清凈了。
有人問：我讀《金剛經》十多年，一點都不懂，是不是該換一部經？
老和尚：我都讀了八十年了，也不懂啊。
老和尚：我都讀了八十年了，也不懂啊。
有人問：有時我們面對不公平的情況，我們應該用什麼樣的心態來對待這種不公平的情況？
老和尚：我以前跟你一樣，現在我看什麼都是自作自受，我只能幫助他讓他懺悔不受，讓他拜拜佛、拜拜懺、念念佛。
或者我也幫他念，他來找到我了，有緣！我就給他迴向迴向。他的力量不夠，我的力量夠，我幫助他一頓念，他就解決問題了，他的信心增長了。
有人問：為什麼每天要念經？念經、念咒是為了什麼？
老和尚：觀世音菩薩為什麼還拿著念珠念觀世音菩薩？求人不如求己！
老和尚：觀世音菩薩為什麼還拿著念珠念觀世音菩薩？求人不如求己！
有人問：老和尚在講《華嚴經．凈行品》時說到「善用其心」，在日常生活當中，我們怎樣善用其心呢？
老和尚：善用其心，就是知道什麼事情不能做，就不會去做；知道什麼路不該走，就不會去走。一舉一動都在發願，一個發願度眾生，一個發願成佛。
成佛是做一個有覺悟的人，明白事理的人，不會做糊塗事。一天裡頭的行住坐卧，都懷著這個心，如此的話，我們看見的社會就很不同了。
03
學僧：弟子打坐念佛的時候,安靜下來只能聽到自己念佛的聲音，眼前一片黑暗，空無一物，心生恐懼怎麽對治？
夢老：我替你給你們領導說一下，給你修行那個屋子開個電燈，開個電燈就不黑暗了。你功夫不夠，念佛就有佛的光明來照耀你，西方極樂世界是光明的，十方法界都照得到；當你念佛的時候，觀想阿彌陀佛的光明就在你頭上。
你功力不夠，如果你功力夠了，這一念佛光就現眼前了，黑暗就沒有了。如果你念佛還心生恐懼的話，佛沒有念好，念好了，越恐懼越念，念念恐懼就消失了。
因為我們念佛是了生死的，生死的恐怖、地獄的恐怖，一句阿彌陀佛都消失了。你心裡頭專註力不夠，以後要專註。
學僧：弟子前念起惡，後念覺知就能斷除。
夢老：你是學來的，你不是修得來的。前念起惡，你能當時知道嗎？知道了能止其後念不起者，十信位菩薩，你能入住，把你心住下來就是初住。現在你沒這個功力，你就向這方面奮鬥吧。覺到前念起惡，當時就止住。
學僧：我們日常應該如何修行懺悔？
夢老：念阿彌陀佛吧。
夢老：念阿彌陀佛吧。
學僧：弟子剛出家不久，年齡又小該如何修行？
夢老：這很簡單，跟以前的老師父們、出家久的，給他們當學生，跟他們學吧。
夢老：這很簡單，跟以前的老師父們、出家久的，給他們當學生，跟他們學吧。
學僧：做為當代的僧人是否一定要上佛學院？弟子並不是這樣認為。
夢老：是不是你不想住佛學院了？不住佛學院可以，經不學不行，你不學不知道路。
夢老：是不是你不想住佛學院了？不住佛學院可以，經不學不行，你不學不知道路。
學僧：弟子念阿彌陀佛念不下去，心裡生煩惱怎麽辦？
夢老：看看藕益大師教導的十念念佛也好。
夢老：看看藕益大師教導的十念念佛也好。
學僧：為什麽要求生極樂世界？
夢老：因為它最方便，最簡便，就依佛的加持力，所以說念佛最好。
夢老：因為它最方便，最簡便，就依佛的加持力，所以說念佛最好。
學僧：應當以何心念佛拜佛？
夢老：第一個懺悔心，第二個至誠心，懺悔至誠得從信願開始，再一個就是信願心。
夢老：第一個懺悔心，第二個至誠心，懺悔至誠得從信願開始，再一個就是信願心。
學僧：現今的出家人愛管閑事怎麽辦？
夢老：你只管你自己就好了。
夢老：你只管你自己就好了。
學僧：如何才能解脫？
夢老：很簡單，放下就解脫了。
夢老：很簡單，放下就解脫了。
學僧：老和尚！您在有煩惱的時候怎麽對治？
夢老：你修行你自己的，管他老和尚幹什麼？
夢老：你修行你自己的，管他老和尚幹什麼？
學僧：弟子十分想修地藏王法門，請問法師需要做哪些功課？
夢老：念《地藏經》，念地藏菩薩聖號，一天念一千聲，再多一萬聲，你求什麼都滿願。
夢老：念《地藏經》，念地藏菩薩聖號，一天念一千聲，再多一萬聲，你求什麼都滿願。
學僧：有道友想退道還俗該怎麽勸？
夢老：各有各的業，各人因緣各人了，各人的業是各人受。
夢老：各有各的業，各人因緣各人了，各人的業是各人受。
學僧：如何在行住坐卧，吃飯穿衣中修行？
夢老：很簡單，吃飯穿衣的的時候念念不忘佛、法、僧，這就是修行；你吃飯的時候，想到我報佛恩，我吃這口飯呢，佛賜給我的，你就得到三寶加持，就這樣吃飯。說進廁所大小便，你知道進這裡幹什麼？排除貪嗔痴，勤修戒定慧。
夢老：很簡單，吃飯穿衣的的時候念念不忘佛、法、僧，這就是修行；你吃飯的時候，想到我報佛恩，我吃這口飯呢，佛賜給我的，你就得到三寶加持，就這樣吃飯。說進廁所大小便，你知道進這裡幹什麼？排除貪嗔痴，勤修戒定慧。
咱們吃飯的時候，你念那麼多的偈子，吃的時候要念。吃飯，穿衣都在修行，就看你執行不執行。
學僧：對完全沒有信仰的人呢，我如何讓他信仰佛法？
夢老：你還沒這本事。
夢老：你還沒這本事。
_/|\_ _/|\_ _/|\_ May the Great Master swiftly return to teach us again! _/|\_ _/|\_ _/|\_
(source: https://www.facebook.com/groups/SingaporeVegetarian/permalink/1540919966003905/?pnref=story)
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